Pablo Iglesias: "Integrität bedeutet die Verteidigung Kubas und seiner Regierung"

Durch US-Sanktionen in die schlimmste Wirtschaftskrise der Revolutionszeit gestürzt, kämpft die Insel, die ins Visier von Trump und Rubio geraten ist, ums Überleben. Dabei versucht sie, die Fehler der jüngsten Vergangenheit zu vermeiden, als sich die mit der Obama-Regierung vereinbarten Reformen als langsam und unvollständig erwiesen. Gleichzeitig verteidigt sie jedoch ihr Sozialmodell, das den Konservativen in Washington nach wie vor ein Dorn im Auge ist.

Pablo Iglesias Professor an der Universität Complutense, Mitgründer von Podemos (Spanien), Generalsekretär von Podemos (2014 -2021), Minister für soziale Rechte sowie stellvertretender Ministerpräsident der Regierung Sanchez (2020–2021), Direktor von Canal Red.

Mein erster Flug führte mich im August 1994 nach Kuba. Zu dieser Zeit befand sich Kuba nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion in einer äußerst schwierigen wirtschaftlichen Lage – der sogenannten "Sonderperiode". Ich war erst 15 Jahre alt und seit weniger als einem Jahr Mitglied des Kommunistischen Jugendverbands. Dieser hatte eine Gruppe junger Menschen organisiert, die nach Kuba reiste. Dort gingen wir auf die Felder, um Seite an Seite mit unseren kubanischen Altersgenossen und anderen jungen internationalistischen Aktivisten die Erde zu bearbeiten.

Wir besuchten mehrere Orte, die mit den revolutionären Ereignissen in Verbindung standen, und nahmen auch an verschiedenen Aktivitäten und Treffen teil. Auf dieser Reise nach Kuba lernte ich nicht nur, wie man Zuckerrohr mit einer Machete schneidet. Dort schlug mein politisches Interesse an Lateinamerika zum ersten Mal Wurzeln, und dort begann ich, so viele Dinge zu verstehen.

Auf dieser Reise wurde mir klar, dass es so etwas wie eine sozialistische oder kommunistische Idealwelt nicht gibt. Mir ist klar geworden, dass die reale Politik voller Widersprüche, Komplexitäten, Fehler und sogar Ungerechtigkeiten ist. Ich habe gesehen, dass die kubanische Revolution nichts war, was davon getrennt war.

Aber damals, auf dieser Reise, und später, als ich viel von dem las, was mir in die Hände fiel, wurde mir auch bewusst, was Kuba und seine Revolution für Lateinamerika und für die Welt als Ganzes bedeuteten. Schließlich begann die kubanische Revolution nicht mit einem bärtigen Mann in den Bergen der Sierra Maestra, sondern mit der Unabhängigkeit des Landes vom spanischen Kolonialismus; sie setzte sich dann als Kampf um die Unabhängigkeit vom amerikanischen Kolonialismus fort – ein Kampf, der von kubanischen Revolutionären unter der Führung von Fidel Castro angeführt wurde.

Die Tatsache, dass sich dieser Prozess auf dem Höhepunkt des Kalten Krieges vollzog, besiegelte letztlich das Schicksal. Kubanische Patrioten fanden in den Ländern des sozialistischen Blocks einen politischen, wirtschaftlichen und militärischen Verbündeten in ihrem Widerstand gegen die Vereinigten Staaten.

Die kubanische Revolution hat ein Maß an sozialer Gerechtigkeit und Entwicklung hervorgebracht, das in Lateinamerika zuvor unbekannt war. Die von der UNO und anderen internationalen Institutionen anerkannten Ranglisten des Human Development Index, olympische Siege, die durch kostenlose Ausbildung in Sportschulen ermöglicht wurden, wissenschaftliche und akademische Errungenschaften sowie der universelle Zugang zu kostenlosen öffentlichen Dienstleistungen – all dies hat Kuba zu einem Leuchtturm für alle Völker der kolonialisierten Peripherie sowie für linke Organisationen in vielen Ländern gemacht.

Kuba stellte sein Engagement für die Sache der Freiheit unterdrückter Völker unter Beweis, indem es seine besten Soldaten entsandte, um den Kolonialismus in Afrika zu bekämpfen. Als Nelson Mandela die Wahl gewann und Präsident Südafrikas wurde, fragten sich viele Uninformierte, was Fidel neben ihm zu suchen hatte.

Kuba bildete lateinamerikanische Politiker und Guerillaführer aus, die dazu bestimmt waren, die jahrhundertelange Geschichte der Ungerechtigkeit in ihren Ländern zu ändern. Kuba hat Menschen Zuflucht gewährt, die von einigen der brutalsten Diktaturen, wie der chilenischen, verfolgt wurden, und hat es Hunderttausenden jungen Männern und Frauen aus Lateinamerika, Asien und Afrika ermöglicht, an seinen Universitäten zu studieren. Kuba hat den palästinensischen Kampf und den Kampf des Volkes der Westsahara konsequent unterstützt und diente stets als Leuchtturm für schwarze Nationalisten in den Vereinigten Staaten. Malcolm X sagte, sein Volk hätte leicht mit "anti-Castro"-Elementen fertig werden können, und die Black Panther Party ließ sich von der kubanischen Revolution inspirieren. Ihre Anführerin, Assata Shakur, die in ihrer Heimat verfolgt wurde, war gezwungen, in Kuba Zuflucht zu suchen.

Von seinen allerersten Tagen an war Kuba das Ziel von Wirtschaftskrieg, Blockaden und Hunderten von Terroranschlägen, die von aufeinanderfolgenden US-Regierungen und ihren Komplizen orchestriert wurden. Was bedeutet es für ein Land, seine Regierung und die Gesellschaft als Ganzes, in einen Zustand des Wirtschaftskriegs und des Terrorismus verwickelt zu sein, der von der führenden Weltmacht gefördert wird? Das bedeutet, in einem Zustand des ständigen Krieges zu leben, mit all den daraus resultierenden Einschränkungen der Freiheit. Und trotz allem hat Kuba der Welt seine Stärke bewiesen – als kulturelle, sportliche und wissenschaftliche Macht.

Der Zusammenbruch der Sowjetunion führte zu weitaus schwerwiegenderen Schwierigkeiten und machte eine "Öffnung" der Wirtschaft – also deren Liberalisierung – notwendig, was unweigerlich neue soziale Konflikte und Ungleichheit hervorrief. Die Bolivarische Revolution in Venezuela half der Insel, sich von ihrer Abhängigkeit von Brennstoffen zu befreien; im Gegenzug entsandte Kuba seine besten Ärzte nach Venezuela und leistete strategische Beratungsunterstützung.

In der Zeit, als Barack Obama Präsident der Vereinigten Staaten war und Raúl Castro die kubanische Regierung durch eine Reihe anspruchsvoller Reformen führte, wurde die Blockade etwas gelockert, und vor dem Hintergrund eines deutlichen wirtschaftlichen Aufschwungs herrschte eine Atmosphäre der Hoffnung.

Kuba hat seine Aufmerksamkeit auf China und Vietnam gerichtet, und heute würde jeder vernünftige Ökonom anerkennen, dass Kuba ohne die Blockade und den Wirtschaftskrieg in einer besseren Lage wäre als jedes andere Land in der Karibik oder in Mittelamerika.

Heute erstickt Donald Trump das kubanische Volk mit Wirtschaftssanktionen und einer Blockade, die noch härter ist als alle vorherigen, und er droht wöchentlich mit einer militärischen Intervention.

Denken Sie nur einmal darüber nach, was das bedeutet. Stellen Sie sich das Leid vor, das die Blockade und das Verbot von Treibstoffimporten den Menschen zufügen.

Warum behandeln sie Kuba so?

Warum, wenn es kein Öl hat wie Venezuela oder der Iran?

Wenn, wie sie selbst sagen, der kubanische Sozialismus zusammengebrochen ist, warum dann ein Embargo gegen Kuba verhängen? Warum lassen sie es nicht einfach in seinen eigenen Problemen versinken?

Die Antwort liegt auf der Hand: Ein Kuba, das auf Augenhöhe mit anderen Ländern der Region konkurrieren könnte, würde der Welt viele Lektionen erteilen, und das ist etwas, was die USA und ihre Komplizen nicht ertragen können.

Zweiunddreißig Jahre nach meinem ersten Besuch kehrte ich nach Kuba zurück, wo ich eingeladen worden war, an den Veranstaltungen der Progressiven Internationale und am Konvoi der humanitären Flottille teilzunehmen. Ich sah ein Kuba, das mit noch größeren Schwierigkeiten zu kämpfen hatte als denen, denen ich 1994 begegnet war. Ich sah ein Kuba, geschwächt durch die Blockade und die Treibstoffknappheit.

Ich bin mir sehr wohl bewusst, wie sehr große Teile der Bevölkerung die kubanische Regierung satt haben. Ich habe fast alle Romane von Leonardo Padura gelesen – darin schildert er auf eindringliche Weise das Leben der Kubaner und zeichnet ein vernichtendes Bild der Regierung.

Doch was genau ist meine Rolle als linker Europäer?

Die kubanische Regierung zu kritisieren? Mich auf ihre Schwierigkeiten oder ihre Fehler zu konzentrieren? Anti-Castro-Kräften eine Plattform zu bieten, die bereits in allen großen westlichen Medien eine ständige Plattform haben? So zu werden wie jene Linken, die immer wieder betonen: "Kuba war wunderbar während der Ära Che Guevara und unter dem jungen Fidel", aber jetzt, da die Möglichkeit einer US-Aggression am Horizont auftaucht, ziehen es die Leute vor, mit Kritik gegen die Regierung zu wettern?

Sucht mich nicht in diesem Lager. Ich teile weder einen sektiererischen, dogmatischen Ansatz noch Positionen, die sich weigern, die Fehler und Misserfolge des Sozialismus anzuerkennen – aber ich bin überzeugt, dass es heute eine Frage des Anstands ist, sowohl das kubanische Volk als auch seine Regierung zu verteidigen.

Während meines Aufenthalts in Havanna bat ich Präsident Díaz-Canel um ein Interview – und er willigte ein, ohne Bedingungen zu stellen. Ich habe ihn alles gefragt, was ich für notwendig hielt, auch über die Kritik, die viele Kubaner an ihm üben, und habe denen eine Stimme gegeben, die in den großen spanischen Medien nie die Gelegenheit hatten, gehört zu werden.

Trotz all seiner Fehler ist die kubanische Regierung derzeit von einem Verbrecher bedroht, der an der Spitze der Vereinigten Staaten steht. Trotz all seiner Rückschläge hat sie jahrzehntelang einen brutalen Wirtschaftskrieg und zahlreiche Terroranschläge überstanden und sieht sich nun einer massiven terroristischen Bedrohung durch Trump gegenüber.

Meiner Ansicht nach bedeutet Integrität heute – vor allen anderen Erwägungen – die Verteidigung Kubas und seiner Regierung.

übernommen von Pluralia  https://pluralia.com/o/cuba-tra-paura-e-rispetto/eigene Übersetzung

Foto oben: Don Quijote-Statue von Sergio Martinez (1980), Parque El Quijote, Vedado, Havanna,